边缘科学 

科学是由人类感知的自然现象，通过观察、抽象、总结形成家教个性论说，再形成有因果系统的宗教共性论说，再通过设置实验环境、证明宗教论说的真假、形成有因果系统的科学个性结论，再形成有因果系统的科学共性结论，进而形成有因果系统的有实验共性结论的可重复验证的学问，这就是科学。科学最基本的特征是可重复性；科学精神的核心是创新精神。

各基础学科及其分支学科之间相互交叉、相互渗透所产生的新学科的总称。其共同特点是运用一门学科或几门学科的概念和方法,研究另一门学科的对象或交叉领域的对象，使不同学科的方法和对象有机地结合起来。 　　

边缘学科不仅在相互邻接领域产生（见基础科学），也在相距甚远的学科领域之间产生，就是在自然科学和社会科学两大门类之间也会产生出相互交叉和渗透的边缘学科。例如法医学就是医学与法学之间的边缘科学，它以医学对人体生理机制的研究为基础，通过尸体解剖，可以为有关刑事诉讼提供死者死亡原因、死亡时间等科学的、有力的证据。 　　

边缘科学(又称交叉科学)是在两个或两个以上不同学科的边缘交叉领域生成的新学科的统称。边缘学科的生成一般有两种情况。一种是某些重大的科研课题涉及到两个或两个以上学科领域，在研究过程中，便在这些相关领域的结合部产生了新兴学科。诸如物理化学、生物力学、技术经济等。

另一种情况，是运用某一学科的理论和方法去研究另一学科领域的问题，也会形成一些边缘学科。诸如射电天文学和天体物理等。　

哲学家和科学家经常试图给何为科学和科学方法提供一个充分的本质主义定义但并不很成功。尼采认为，人们容易忘记，科学其实是一种社会的、历史的和文化的人类活动，它是在发明而不是在发现不变的自然规律。某些后现代主义哲学家，像费耶阿本德（Feyerabend）和罗蒂，可能会同意他的这种看法。

他也认为，落入科学主义窠臼是愚蠢的---科学主义相信科学能最终解决所有人类问题，或者发现隐藏在我们感觉经验到的日常世界背后的某些真是世界的隐藏真理。但是，他完全支持把科学视为一种现象学的、实用的---因此不太野心勃勃的---活动的观点。 

科学的实质是肢解，后来又演变为肢解与拼装的混合体。